《长安十二时辰》:唐朝人怎样花式爆粗口?

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  作者:丝丝细雨

  《长安十二时辰》渐入佳境,张小敬跟檀棋撒狗粮的画面百看不厌。

  张小敬每每想撩檀棋,檀棋一口一个“登徒子”。越骂,张小敬越是喜欢。

  慢着,什么是“登徒子”?其实来自于一篇古代的自媒体文章,战国时楚国的宋玉写了一篇《登徒子好色赋》,就跟现代的“标题党”一样,古人没工夫细细琢磨文章里的内容,一看标题就自嗨起来,登徒子=好色,记住了!

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  想想也是佩服,唐代人骂人都这么斯文的吗?骂个流氓还得引经据典有出处,

  很多人不禁感慨:古人就是有礼貌啊!毕竟连个粗口都不会爆……

  这个锅古人是拒绝的。虽然没有现代的“三字经”杀伤力大,但是他们也有自己的一套骂人方法。下面我们就具体来看看,生活在开明盛世,幸福指数在历史各朝代中居高不下的唐朝人,是怎么花样爆粗口的。

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  男女老少各有特色

  唐朝毕竟是中华文明的顶峰,骂起人来也颇有大唐气度。

  不像我们的国骂,男女无等,“老少咸宜”。唐朝人在爆粗口方面,有着不成文的“隐性规定”:男女老少分开,对妹子和小孩子客气,对糙汉子嘛,只能说,更加“具有想象力”。

  对 男 人

  专门骂成年男性的、适用性最广的就要数“xx汉”。在唐代,是一个贬义的粗话,而且应用广泛前面加上职业就行。如“军汉”、“田舍汉”(农民)。

  唐高祖李渊就曾经指着名相房玄龄的鼻子大骂他“读书汉”,明目张胆歧视读书人啊!或者加上别的形容词,组成“老汉”“痴汉”。

  咳咳,在这里要申明一下,唐代的“痴汉”并不是指骚扰女性的色狼,而是指此人愚笨不堪的意思,痴乃痴笨的意思。

  对 女 人

  处在一个讲究封建礼教的时代,男人之间骂的糙一点无所谓,对广大妇女同胞还是要有所收敛的。逼急了,也就出来一句“妇人之见”换成通俗话来说就是“没见识的傻老娘们懂个啥,不跟你一般见识”。

  不过如果“妇人”一词用到男性身上,就不是太美妙了。唐代名将高仙芝曾经埋汰他的副将“面似男儿,心如妇人”长者一张粗犷的男人脸,内心却像个女人一样婆婆妈妈,胆小懦弱。

  就算犯错,被老婆暴打的鼻青脸肿,唐朝男人也不过骂老婆一句“悍妇”。说实话,在唐朝那个妹子普遍彪悍的年代,这是不是一个贬义词也不太好说。唯有在自己心爱的小妾要被老婆卖掉,可能才会跳着脚骂“妒妇尔敢!”

  需要特别注意的是,跟现代不讲究的直接把女性骂成特殊职业者不同,唐朝人是绝对不会这样子去骂一位良家妇女的,“娼妇”“妓女”就是实指红灯区的特殊职业者,在唐代的地位并不如想象般低。譬如,唐代长安城的名妓天下皆知,现在有吗?

  不过,唐代有种人是可以被明目张胆进行人身攻击的。

  唐朝人骂奴婢,就没那么多顾忌了。“贱婢”大家应该也是听说过的,不过在唐代,“贱”并不是我们现代的对一个人品德性格的贬义形容,而是指人的身份卑贱。同时,在看脸的时代,年老色衰的老年妇女也会被不客气的来一句“X老妪”。

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  对 孩 子

  七八岁,猫狗嫌,熊孩子自古欠揍。

  《旧唐书》中有载,唐宪宗被白居易惹恼了的时候,曾骂过:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难耐!”当然,皇帝也就是骂一骂,生完气,继续让白居易给自己添堵。“小子”这个词渐渐成了全年龄层男性通用骂词。

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  市民工商都跑不掉

  我们都知道,古代社会大致分“士、农、工、商”四类,既是职业类别,也是社会等级。对于这四等人,唐代的人民群众也有不同的粗口形式。

  士

  作为国家管理统治阶级,拥有自命不凡的本钱的“士”这个阶层,也不要妄想能够逃脱热情奔放的唐朝老百姓的调侃。他们有一个专用名词“醋大”,经常前面还会加一个形容,“穷”。“穷醋大”!经常看古装剧里面,老百姓嘲讽学识不丰却偏爱搞一点酸文假醋的落魄读书人是“穷酸秀才”,原来这个叫法也有历史渊源。

  农

  这个阶层就很有意思了。古代的中国向来强调“重农抑商”,一边拼命压榨农民,一边在宣传口号上拼命抬高农民的地位。只不过,高坐庙堂的官员们是否真的在心里尊敬农民,爱护百姓,我们就不好随便说了。我们只知道,唐朝的官员更易在骂人时,经常互讽对方为“田舍奴”“田舍儿”。

  就连皇帝也受到了社会风气的熏染。李世民骂魏征就是个大名鼎鼎的例子,有次太宗罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”魏征本身也是大族出身,绝非田间地头的老汉,李世民一口一个“田舍汉”,是不是带着统治阶级高高在上的优越感?

  兵

  雷海宗先生有本书《中国文化与中国的兵》,讲中国的军人地位一直持续下降。

  唐朝的武将,社会地位算是很高的了,但是吵起架来依然免不了被人说是“兵奴”“老兵”“兵家子”。尤其“兵家子”的说法,在魏晋南朝时期,门阀士族追求清贵高雅,厌恶俗物,最不喜流血流汗的兵事活动。如果能当太尉或者大将军就算了,中下级武将基本是人人避之不及,还要背后轻蔑的对那些寒门武将来一句“兵家子也”。

  在世家大族势力还没有完全消融的唐代,“兵家子”差不多是对兵将爆的粗口中最不客气的话了。《长安十二时辰》中张小敬十九岁从军,一直说自己是个粗人,心理上低人一等。

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  工商等贱籍

  官员之间互相骂对方是农民就算了,如果是两个农民之间发生矛盾爆粗口怎么办?不要紧,还有比他们社会地位更低贱的不是吗?至少农民阶级还有“朝为田舍郎,暮登天子堂”的可能,当工匠手艺人或者从事商业活动的,那是想都不要想了。也因此对他们的讽刺也更加的不客气:“市井儿”、“市井无赖”、“乞索儿”(叫花子)、“贱人”(卑贱的人)……

  和 尚

  唐朝大型佛教,和尚这个阶级的人员也迅速增多,人多了,素质良莠不齐,容易惹事。惹恼了别人,人身攻击是躲不了的。“秃奴”、“贼秃”我们还略有耳闻,“粗行出家儿”你听说过吗?唐范虑《云溪友议》中有言:“粗行出家儿,心中未平实,贫斋行到迟,富斋行则疾。”这里的“粗行出家儿”指的就是修行不到家,行为低劣的出家人。

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  作者:丝丝细雨

  《长安十二时辰》渐入佳境,张小敬跟檀棋撒狗粮的画面百看不厌。

  张小敬每每想撩檀棋,檀棋一口一个“登徒子”。越骂,张小敬越是喜欢。

  慢着,什么是“登徒子”?其实来自于一篇古代的自媒体文章,战国时楚国的宋玉写了一篇《登徒子好色赋》,就跟现代的“标题党”一样,古人没工夫细细琢磨文章里的内容,一看标题就自嗨起来,登徒子=好色,记住了!

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  很多人不禁感慨:古人就是有礼貌啊!毕竟连个粗口都不会爆……

  这个锅古人是拒绝的。虽然没有现代的“三字经”杀伤力大,但是他们也有自己的一套骂人方法。下面我们就具体来看看,生活在开明盛世,幸福指数在历史各朝代中居高不下的唐朝人,是怎么花样爆粗口的。

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  男女老少各有特色

  唐朝毕竟是中华文明的顶峰,骂起人来也颇有大唐气度。

  不像我们的国骂,男女无等,“老少咸宜”。唐朝人在爆粗口方面,有着不成文的“隐性规定”:男女老少分开,对妹子和小孩子客气,对糙汉子嘛,只能说,更加“具有想象力”。

  对 男 人

  专门骂成年男性的、适用性最广的就要数“xx汉”。在唐代,是一个贬义的粗话,而且应用广泛前面加上职业就行。如“军汉”、“田舍汉”(农民)。

  唐高祖李渊就曾经指着名相房玄龄的鼻子大骂他“读书汉”,明目张胆歧视读书人啊!或者加上别的形容词,组成“老汉”“痴汉”。

  咳咳,在这里要申明一下,唐代的“痴汉”并不是指骚扰女性的色狼,而是指此人愚笨不堪的意思,痴乃痴笨的意思。

  对 女 人

  处在一个讲究封建礼教的时代,男人之间骂的糙一点无所谓,对广大妇女同胞还是要有所收敛的。逼急了,也就出来一句“妇人之见”换成通俗话来说就是“没见识的傻老娘们懂个啥,不跟你一般见识”。

  不过如果“妇人”一词用到男性身上,就不是太美妙了。唐代名将高仙芝曾经埋汰他的副将“面似男儿,心如妇人”长者一张粗犷的男人脸,内心却像个女人一样婆婆妈妈,胆小懦弱。

  就算犯错,被老婆暴打的鼻青脸肿,唐朝男人也不过骂老婆一句“悍妇”。说实话,在唐朝那个妹子普遍彪悍的年代,这是不是一个贬义词也不太好说。唯有在自己心爱的小妾要被老婆卖掉,可能才会跳着脚骂“妒妇尔敢!”

  需要特别注意的是,跟现代不讲究的直接把女性骂成特殊职业者不同,唐朝人是绝对不会这样子去骂一位良家妇女的,“娼妇”“妓女”就是实指红灯区的特殊职业者,在唐代的地位并不如想象般低。譬如,唐代长安城的名妓天下皆知,现在有吗?

  不过,唐代有种人是可以被明目张胆进行人身攻击的。

  唐朝人骂奴婢,就没那么多顾忌了。“贱婢”大家应该也是听说过的,不过在唐代,“贱”并不是我们现代的对一个人品德性格的贬义形容,而是指人的身份卑贱。同时,在看脸的时代,年老色衰的老年妇女也会被不客气的来一句“X老妪”。

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  对 孩 子

  七八岁,猫狗嫌,熊孩子自古欠揍。

  《旧唐书》中有载,唐宪宗被白居易惹恼了的时候,曾骂过:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难耐!”当然,皇帝也就是骂一骂,生完气,继续让白居易给自己添堵。“小子”这个词渐渐成了全年龄层男性通用骂词。

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  市民工商都跑不掉

  我们都知道,古代社会大致分“士、农、工、商”四类,既是职业类别,也是社会等级。对于这四等人,唐代的人民群众也有不同的粗口形式。

  士

  作为国家管理统治阶级,拥有自命不凡的本钱的“士”这个阶层,也不要妄想能够逃脱热情奔放的唐朝老百姓的调侃。他们有一个专用名词“醋大”,经常前面还会加一个形容,“穷”。“穷醋大”!经常看古装剧里面,老百姓嘲讽学识不丰却偏爱搞一点酸文假醋的落魄读书人是“穷酸秀才”,原来这个叫法也有历史渊源。

  农

  这个阶层就很有意思了。古代的中国向来强调“重农抑商”,一边拼命压榨农民,一边在宣传口号上拼命抬高农民的地位。只不过,高坐庙堂的官员们是否真的在心里尊敬农民,爱护百姓,我们就不好随便说了。我们只知道,唐朝的官员更易在骂人时,经常互讽对方为“田舍奴”“田舍儿”。

  就连皇帝也受到了社会风气的熏染。李世民骂魏征就是个大名鼎鼎的例子,有次太宗罢朝,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后问:“谁触忤陛下?”帝曰:“岂过魏征,每廷争辱我,使我常不自得。”魏征本身也是大族出身,绝非田间地头的老汉,李世民一口一个“田舍汉”,是不是带着统治阶级高高在上的优越感?

  兵

  雷海宗先生有本书《中国文化与中国的兵》,讲中国的军人地位一直持续下降。

  唐朝的武将,社会地位算是很高的了,但是吵起架来依然免不了被人说是“兵奴”“老兵”“兵家子”。尤其“兵家子”的说法,在魏晋南朝时期,门阀士族追求清贵高雅,厌恶俗物,最不喜流血流汗的兵事活动。如果能当太尉或者大将军就算了,中下级武将基本是人人避之不及,还要背后轻蔑的对那些寒门武将来一句“兵家子也”。

  在世家大族势力还没有完全消融的唐代,“兵家子”差不多是对兵将爆的粗口中最不客气的话了。《长安十二时辰》中张小敬十九岁从军,一直说自己是个粗人,心理上低人一等。

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  工商等贱籍

  官员之间互相骂对方是农民就算了,如果是两个农民之间发生矛盾爆粗口怎么办?不要紧,还有比他们社会地位更低贱的不是吗?至少农民阶级还有“朝为田舍郎,暮登天子堂”的可能,当工匠手艺人或者从事商业活动的,那是想都不要想了。也因此对他们的讽刺也更加的不客气:“市井儿”、“市井无赖”、“乞索儿”(叫花子)、“贱人”(卑贱的人)……

  和 尚

  唐朝大型佛教,和尚这个阶级的人员也迅速增多,人多了,素质良莠不齐,容易惹事。惹恼了别人,人身攻击是躲不了的。“秃奴”、“贼秃”我们还略有耳闻,“粗行出家儿”你听说过吗?唐范虑《云溪友议》中有言:“粗行出家儿,心中未平实,贫斋行到迟,富斋行则疾。”这里的“粗行出家儿”指的就是修行不到家,行为低劣的出家人。

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